综合分析题是省考面试必考题！

该题测查考生综合分析能力（即思考能力），该能力在笔试申论中是最重要的基本能力，在面试中则是最重要的测评要素，在日常学习、工作、生活中也无时无处不在，发挥着极为重要的作用。如何恰到好处地作答？建议如下：

第一，要有恰到好处的结构。该题内在思路和外化结构就是三个w——what引领综合概括，根据题面可以具体化为：问题实质/现象本质是什么；蕴涵道理/得到启示是什么；我的观点/态度是什么。why引领分析阐述，依照前面的what相应展开：或分析原因危害123；或阐释道理例如又如；或阐述理由123。how引领举措应对，与前述what和how相应，给出行动层面的一二三。

第二，要有恰到好处的见解。what的概括，why的分析（因123、果123、利123、弊123等），how的举措一二三，都要落实成简洁明了的词汇式表达的观点句。

第三，要有恰到好处的充盈。结构保证了层次分明条理清晰（犹如树干树枝或人之骨架），见解展示了考生的理解认知与辨析应对（犹如干枝结点或人之关节），接下来就应该走向支撑框架与观点的材料充盈（犹如繁花绿叶或血肉）。

感请，结合自身实际，谈下看法:

第一，答题结构要完整。面试题目虽然没有参考答案，但是会有关键答题点，一定要找准最佳答题角度，主题鲜明，重点突出，结构完整。

第二，面试状态要好。要有积极热情的精神状态，大方得体，声音洪亮。同一考场，考官听一上午，特别到了后期，会很疲劳，这个时候，你的面试状态会给考官更深的印象。如果你自身不够自信，那么答的再好，考官也不会给高分。

第三，避免培训痕迹。很多考友进面后，都会选择培训机构，如果大家都在培训机构培训过，那么答题就会很模式化，考官一听就听出来，所以，无论报不报面试班，尽量在面试时加入自己的答题套系和素材积累。

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综合分析哲理题是面试考场中较为常见的题型，该类问题微言大义，哲理丰富，极大程度上可以呼应寓教于考的要求。但这类题目想要答好有一定困难，有的考生假大空、有的话冗长，而恰到好处又有理有据才是最佳论述，今天用一道经典哲理题为大家演示一下该类问题的解答经过，希望有益于正在准备面试的考生们。

例题：《传习录》记载了明代大儒王阳明与弟子的一段对话。弟子问，“静时亦觉意思好，才遇事便不同，如何?”先生曰：“是徒知静养而不用克己工夫也。如此临事，便要倾倒。人须在事上磨，方立得住;方能静亦定，动亦定。”请结合实际，谈谈你对这句话的理解。(综合分析哲理类)

参考解析：

在无事时能保持内心平静，一旦遇到问题就内心慌乱。王阳明这句话是说，历事才能练心，在事上磨练，内心才会拥有强大的力量，个人才能真正成长。这一观点可谓意味深长给我启示也最深。

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综合分析一直是公务员结构化面试当中的常考和重点题型，如果综合分析类的题目答不好，很有可能导致面试的失利，可以说，综合分析题型在一定程度上能够决定此次面试的成败，。综合分析包含时政类和哲理类，意在是考查我们正确认识和理解事物的全面性，今天中公教育专家就跟小伙伴们来分享政策理解类的答题技巧与实例。

【题目】

城市的发展和就业岗位的增加吸引着越来越多的农村务工人员进城打工，他们的子女在周边的打工子弟学校上学，由于打工子弟学校无办学资格，同时教学设备简陋、教学楼建筑老旧存在重大安全隐患问题，因此很多打工子弟学校被教委直接关停，对于教委的这个做法，你怎么看?

【作答思路】

1. 表态：对于教委直接关停不符合办学条件的打工子弟学校的做法，我认为我们从多个方面来看。

综合分析哲理题是面试考场中较为常见的题型，该类问题微言大义，哲理丰富，极大程度上可以呼应寓教于考的要求。但这类题目想要答好有一定困难，有的考生假大空、有的话冗长，而恰到好处又有理有据才是最佳论述，本文中公教育专家用一道经典哲理题为大家演示一下该类问题的解答经过，希望有益于正在准备面试的考生们。

例题：《传习录》记载了明代大儒王阳明与弟子的一段对话。弟子问，“静时亦觉意思好，才遇事便不同，如何?”先生曰：“是徒知静养而不用克己工夫也。如此临事，便要倾倒。人须在事上磨，方立得住;方能静亦定，动亦定。”请结合实际，谈谈你对这句话的理解。(综合分析哲理类)

参考解析：

在无事时能保持内心平静，一旦遇到问题就内心慌乱。王阳明这句话是说，历事才能练心，在事上磨练，内心才会拥有强大的力量，个人才能真正成长。这一观点可谓意味深长给我启示也最深。

哲理类题目即是要求考生对名言俗语、原理效应以及事例故事等问题发表自己的看法，要求考生能够规范答题，保证语言流畅条理清晰言之有物的题型。答题思路想必很多考生是明白的，即“就题说题”(阐述题目中蕴含的道理)——“就题说理”(利用事实论证、理论论证、对比论证等方式论证题目中的道理)——“就题说己”(能够从题目的道理延伸到生活实际，讲蕴含的道理更好的指导实践)。

第一，“就题说题”先是概括提炼再进行引申联系。

在“就题说题”这个部分需要考生要明确观点的含义和内容，进而明确观点。在提炼哲理的过程中需要考生把握的是先要概括提炼再进行引申联系。概括提炼是对具体问题与具体事件进行抽象的方法。在哲理题中往往会通过给考生讲述一个具体的事件或故事来影射一定的道理。考生要透过具体的问题看到其背后的道理，就需要概括提炼。概括提炼就是透过题目的文意，抽象出题目中蕴含的道理的过程。

第二，“就题说理”要多种论证方式论证观点。

我们论证的时候通常有两种方法，事实论证和理论论证，也就是摆事实，讲道理。事实论证就是采用枚举个别事例的论证方法，不要求全面周到，只要列举几个事例即可。当然也可只用一个事例，这个事例要具有典型性，能够支持你的　观点。理论论证就是运用已知的科学原理，比如文学原理，哲学原理等，当然也可以用某些经过实践检验的、广为流传的谚语、格言或成语来阐明观点的正确性，这两个方法通常要结合起来，多层次，多角度来论证。对比论证其实是根据论证的结构来划分的，不论我们运用事实论证还是理论论证，都可以采用正反两方面的论证，通过比较分析和阐明两者的差异，从而证明我们的观点。

综合分析能力是公职面试考试中重点测查的一项能力，相对应的综合分析题型也是考试中最为常见的一个题型。有句话说的好：想要面试成绩高，综合分析需答好。今天就从思维层面讲解下如何答好综合分析。

第一、综合分析思维

明白什么是综合分析能力是答好综合分析题型的基础。综合分析能力是一种逻辑思维能力，细分成综合思维和分析思维。

综合思维指头脑中将事物各部分或者要素相互建立联系、整合，并概括得出结论的思维过程，简而言之就是总结概括做判断。例如：医生给病人看病，结合检查结果和谈话给病人作出诊断。

分析思维指脑中将一事物按照需要分解成若干部分或者要素加以理解的思维过程，简单说就是将复杂或者抽象事物简单化、具象化，便于理解和探寻本质。以看病为例，医生为更清晰地了解患者病情安排各项检查。

！都匀中公教育为你：

哲理类题目即要求考生对名言俗语、原理效应以及事例故事等问题发表自己的看法，要求考生能够规范答题，保证语言流畅、条理清晰、言之有物，答题思路即“就题说题”(阐述题目中蕴含的道理)——“就题说理”(利用事实论证、理论论证、对比论证等论证题目中的道理)——“就题说己”(能够从题目的道理延伸到生活实际，蕴含的道理能更好地指导生活实践)，每一步答题思路都有其高分策略，在这里给大家进行讲解。

第一，“就题说题”先概括提炼再引申联系：

在“就题说题”这个部分需要考生要明确观点的含义和内容，进而明确观点。在提炼哲理的过程中需要考生把握的是先概括提炼再进行引申联系。概括提炼是对具体问题与具体事件进行抽象的方法。在哲理题中往往会通过给考生讲述一个具体的事件或故事来影射一定的道理。考生要透过具体的问题看到其背后的道理，就需要概括提炼。概括提炼就是透过题目的文意，抽象出题目中蕴含的道理的过程。

第二，“就题说理”要多种论证方式论证观点：

综合分析哲理题是面试考场中较为常见的题型，该类问题微言大义，哲理丰富，极大程度上可以呼应寓教于考的要求。但这类题目想要答好有一定困难，有的考生假大空、有的话冗长，而恰到好处又有理有据才是最佳论述，本文中公教育专家用一道经典哲理题为大家演示一下该类问题的解答经过，希望有益于正在准备面试的考生们。

例题：《传习录》记载了明代大儒王阳明与弟子的一段对话。弟子问，“静时亦觉意思好，才遇事便不同，如何?”先生曰：“是徒知静养而不用克己工夫也。如此临事，便要倾倒。人须在事上磨，方立得住;方能静亦定，动亦定。”请结合实际，谈谈你对这句话的理解。(综合分析哲理类)

参考解析：

在无事时能保持内心平静，一旦遇到问题就内心慌乱。王阳明这句话是说，历事才能练心，在事上磨练，内心才会拥有强大的力量，个人才能真正成长。这一观点可谓意味深长给我启示也最深。

人必须在事上磨炼，在事上用功才会有协助，若只爱静，不实践，遇事就会慌乱，一直不会有进步。静时的功夫，表面看是收敛，实际上却是放纵沉沦。事情是要面对的，人是要在事上磨练的，唯有在事上磨练才会让我们得到成长，唯有经过事的检验，人的观念才会受到触动。才会对那些道理尚不透彻，那些信息与做事并不相关的有清醒的认知，才会去更富针对性的读书学习。所谓不愤不启，不悱不发，说的就是这个道理。

例题：《传习录》记载了明代大儒王阳明与弟子的一段对话。弟子问，“静时亦觉意思好，才遇事便不同，如何?”先生曰：“是徒知静养而不用克己工夫也。如此临事，便要倾倒。人须在事上磨，方立得住;方能静亦定，动亦定。”请结合实际，谈谈你对这句话的理解。(综合分析哲理类)

参考解析：

在无事时能保持内心平静，一旦遇到问题就内心慌乱。王阳明这句话是说，历事才能练心，在事上磨练，内心才会拥有强大的力量，个人才能真正成长。这一观点可谓意味深长给我启示也最深。

人必须在事上磨炼，在事上用功才会有协助，若只爱静，不实践，遇事就会慌乱，一直不会有进步。静时的功夫，表面看是收敛，实际上却是放纵沉沦。事情是要面对的，人是要在事上磨练的，唯有在事上磨练才会让我们得到成长，唯有经过事的检验，人的观念才会受到触动。才会对那些道理尚不透彻，那些信息与做事并不相关的有清醒的认知，才会去更富针对性的读书学习。所谓不愤不启，不悱不发，说的就是这个道理。

现在的年轻干部，学历相对较高，书本知识丰富，特别是身处互联网时代获得大量信息，谈起道理头头是道。然而，个别的人却会感慨懂得许多道理，仍然过不好这一生，一个重要的原因就在于道理的供给和做事的需求之间存在结构性失衡：所懂非所用，所用非所有。在未经历具体的事之前，知识和经验都停留于观念层面，是潜在的，异己的，尚未唤醒的。